Category: مجالات اهتمام المنظمة

ان من يفرض على الآخرين (( تصديق امر او انكاره )) كما هو الحال فيما يسمى بتجريم من ينكر امراً او يصدقه ..” او يتعدى على الحقوق الاساسية في ابسط مقومات الحرية بمخالفة من يمارس حقاً من حقوقه ( فانه لا فرق بينه وبين المتطرفين المتشددين الذي يفرضون على الآخرين رأيهم او دعوتهم اوقناعاتهم ) في الممارسة او السلوك او المعتقد ..” بل ان من يفرض على البشرية كلها ( تصديق امر او انكاره ) وهم غير معنيين به اصلاً ..” فإنه في ذلك يفوق المتشددين دينيا والمتعصبين عرقيا ( في استحكامهم وتطرفهم ) ؟! وهنا ستدخل احداث لا يمكن حصرها ويستمر مسلسل اجترار مرارات التاريخ ..” في صراع عبثي لا ينتهي ! انها العبثية اللا اخلاقية بعقول…

بعد ان اصبحت الحقوق الاساسية للفرد ..” بمثابة حقوق كونية ( قام عليها ميثاق الأمم المتحدة لحقوق الإنسان ) لتحقيق العدالة الاجتماعية ..” بالعدل والحرية والمساواة والمشاركة وحق الحياة للجميع ( بما يكافح بواعث الاستحكام القهري ) العرقي والمادي والديني ..” وينشر السلام المنشود للبشرية جمعا . الا ان هناك غموض يعتري بعض تفسيراتها القابلة للتكييف والتطويع ..” بما ينحرف بمفاهيمها الادبية في تشريعاتها الأخلاقية ( عن اساس مبعثها ومضمون مكونها ) ؟ و لتلافي انتكاسة قد تخسر معه البشرية جل مكاسبها الحضارية ..” والمتمثلة في قيام ميثاق الامم المتحدة لحقوق الانسان على قاعدة الحقوق الأساسية للفرد ؟ فان منظمة جواب العالمية ..” للفكر والثقافة الإنسانية ( تدعوا منظمة الأمم المتحدة ) الى اثراء مجلس حقوق الإنسان ..”…

Birth of Thought Thought is believed to be the output of knowledge and information received by human mind and produces a theory or a set of theories connected to predefined notions or modes of perspectives. Such notions or modes might take the form of partial or complete signs of inferiorities. We have a good Experience Of Thought and Human Culture . Birth of Thought .. Jawab Organization Of Thought and Human Culture Man: Value and Ethics Live life with love www.jawabtalk.com jawab1@hotmail.com  

إذا عرفنا حقيقة القيمة الإنسانية في الحقوق و مدى انعكاسها على القيم الأخلاقية في المعاملات ( كمعارف أساسية موروثة و سلوك طبيعي مكتسب ) حينها نعلم أن الدين ..” بتعاليمه السامية و توجيهاته الرحيمة ( أتى ليعزز مبادئها و يغرس قيمها ) لا لينقلب عليها المفلسون بنظرة متسرعة وفهم منقوص وسلوك متشنج ..” لا يدرك حقيقة تكوين النفس البشرية وتدافع وظائفها الحسية و المعنوية و العضوية ( في ابسط مؤثرات الحياة و متطلبات معيشتها ) ؟

الدين قيمة اخلاقية شاملة ..” تتطلب وعي معرفي متوازن ( وتأثير حسي فاعل ) ليسمو بالروح ويهذب الجسد . ولم يكن يوما نظام اداري او سياسي ( تتجاذبه المذاهب والطوائف والاعراق المختلفة ) ليساوم عليه المفلسون ..” مستغلين عواطف الناس وتوضع معارفهم ؟ فكيف يكون الحوار مع من يتوجس من طرح معرفي يستعصي على فهمه ويعجز عن استيعابه ..”فينبري للتشويش والتشكيك فيه ( دون وعي بمضمونه العلمي ومقتضاه العملي ) في دوافعه الاخلاقية ونتاجه المعرفي ؟ ومن المعلوم بالضرورة ( أنه وقبل ان يوضع اساس لمبنى ) لابد وان يسبقه نتاج معرفي متوازن يقوم عليه اساسه ..” فالتراجع انهيار كامل ( ولا حل يعزز المكاسب و يزيد من الضغوط على الممانعين ) الا بمعالجة الخلل وسد الثغرات” ومن…

اذا كانت المفاهيم الادبية في بعدها الثقافي وحراكها الاجتماعي ” التي ينصهر فيها الموروث بمكوناته العرقية والدينية ( التي يجتمع فيها نمط التفكير و اسلوب المعيشة واللغة ومعطيات العصر في ادواته ومعارفه ) المنعكسة على التشريعات الأخلاقية ببعدها الانساني والاخلاقي  ..” فانها بذلك تعتبر عصب العقل و قوامه ” في انتاجه المعرفي ( على المستوى الأدبي والمادي ) فالحياة مفاهيم متغيرة ..” كونها تعبر عن لسان قومها وظروف حالهم ( في معطيات زمانهم ) ونتاج معارفهم العلمية و العملية ؟ عندها نعلم ان الحياة مفاهيم متغيرة ..” وان اختلاف الشرائع السماوية ( والرسالة واحدة ) ليس الا تأكيدا على اهمية مواكبة متغيراتها و موائمة تشريعاتها ..” بما يفي بمتطلبات الحياة فيها ( كما انه ليس من العرف الاعتداء على الحقوق او…